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致中和(第1页)

真正的和,是心物不分,浑然一元。

和是中庸之道。

“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。”

和不是一股脑的和和气气,不是引而不发,而是“发而皆中节”

中节,应当什么就是什么,喜则喜,怒则怒,为所欲为。

但这个为所欲为是道之上的所作所为。

旧朝代里的一些昏君昏官,连做人的基本道理也不去弄懂,那种为所欲为,是下三烂,是胡作非为。

这类行径,新时代里有没有我不敢乱说。

“和者大同于物。”

和,已经跨越了标新立异那种阶段,不求神通或通神,而是把心念空掉,忘知守本。

一个人到了真正的高境界,就如常守常了。

和,守着天地法则,守大规律。

2012年冬天,在最冷的时候,我在呼伦贝尔草原上住了五天。

那里的冷是纯粹的,是实实在在的。

晚上气温在零下40c以下,屋内屋外的温差在60c以上。

人走出屋子,几分钟之后,黑眉毛就变成了两抹白霜。

呼伦贝尔草原一年中有两个主色调,草色和雪色,每年晚春时节,往往是雪没有融干净的时候,草就青青的长出来了。

草一黄,雪又铺天盖地地下来了。

冬天的呼伦贝尔银装素裹,天地寂寥,一望再望三望仍无涯。

那里没有雪花,雪在半空中就冻成了细小颗粒,这应该是天意,落在地上不易板结,马羊牛可以轻松地蹚开雪找草填饱肚子。

牧户在雪原上是照常放牧的。

我这次到了一个牧户家里,方圆几十公里,只有这么一家。

大概有三四百只羊,二十多匹马,还有一些牛。

我此行最大的收获是知道了草原上的动物们在冬天里是怎样生活的。

放牧的时候,马走在最前头,长腿蹚开厚厚的积雪搜吃草尖,马品性高雅,只吃草尖。

羊群相跟着来了,甩开小腿脚踢踢腾腾着吃草的中部。

打扫战场的是牛,牛倔,但老实,剩下什么吃什么。

牛不会蹚雪,没有马羊开雪路,会饿死的。

天意,比科学更科学,马羊牛在冬天的草原上,就这么和谐地过日子。

我们老祖宗说得真好——和为贵,“致中和,天地位焉,万物育焉”

哈佛大学政治学教授亨廷顿让自己成为著名人物的理论是“文明冲突说”

,基本观点是:“不同文明之间的冲突不仅持久,而且难以调和。”

这种世界观的危险之处,在于使强盗逻辑成为一种正常存在,也为美国人在中东国家不断动粗耍横,以及重返亚洲滋生事端找到了理论依据。

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